Seznam tradentů Ústní tradice
Z Judaismus
Ústní tradice
Víra v "božský" původ ústní tradice (TORA ŠEBEAL PE) je jedním z hlavních pilířů tradičního judaismu.
Rambam (Maimonides) píše v Mišne Tora: Všechny micvot byly dány Mošemu na Sinaji včetně jejich výkladu, jak je psáno (2m 24:12): "Hospodin řekl Mojžíšovi: 'Vystup ke mně na horu a pobuď tam. Dám ti kamenné desky - zákon a přikázání, které jsem napsal, abys jim vyučoval.'" Zákon odpovídá psané Tóře (TORA ŠEBICHTAV), přikázání jejímu komentáři.
Tak jako Moše sepsal Pět knih Mojžíšových, tak také jejich obsah vyučoval, primárně Jehošuu, svého hlavního žáka a nástupce (viz kniha Jehošua), ale také svého bratra Aharona, jeho syna a nástupce ve funkci velekněze Elazara a také jeho syna Pinchase.
Řetěz tradice ve zkratce uvádí traktát Avot: Moše přijal Tóru na Sinaji a předal ji Jehošuovi, ten ji předal starším, ti prorokům a ti mužům Velkého shromáždění. Šimon Spravedlivý byl poslední z mužů Velkého shromáždění. Antigonos ze Socha přijal Tóru od Šimona Spravedlivého, Jose ben Joezer z Credy a Josef ben Jochanan z Jeruzaléma přijali Tóru od Antiogona, od nich přijali Tóru Jehošua ben Perachja a Nitaj z Arbelu, od nich přijali Tóru Jehuda ben Tavaj a Šimon ben Šetach, do nich přijali Tóru Šemaja a Avtaljon a od nich přijali Tóru Hilel a Šamaj. Po Hilelovi a Šamajovi vypočítává první kapitola traktátu ještě pět dalších generací učenců, Hilelových potomků (Šimon ben Hilel (není výslovně uveden), Gamliel Starší, Šimon Starší, Gamliel ben Šimon z Javne a Šimon ben Gamliel) a druhá kapitola pokračuje šestou (rabi Jehuda haNasi) a sedmou generací (raban Gamliel syn Rabiho)
Toto je seznam generací Hilelových potomků - vůdců Sanhedrinu:
- Šimon ben Hilel
- Gamliel Starší
- Šimon Starší
- Gamliel ben Šimon
- Šimon ben Gamliel
- Rabi neboli Jehuda haNasi
- raban Gamliel syn Rabiho
Rambam uvádí tento řetězec tradice vedoucí od rav Ašiho (editora Talmudu) k Mošemu.
- 1. Rav Aši - Rava
- 2. Rava - Raba
- 3. Raba - rav Huna
- 4. rav Huna - rabi Jochanan, Rav a Šmuel
- 5. rabi Jochanan, Rav a Šmuel - rabi Jehuda haNasi
- 6. rabi Jehuda haNasi - od otce = rabi Šimon
- 7. rabi Šimon - od otce = raban Gamliel
- 8. raban Gamliel - od otce = raban Šimon
- 9. raban Šimon - od otce = raban Gamliel
- 10. raban Gamliel - od otce = raban Šimon
- 11. raban Šimon - od otce = Hilel a od Šamaje
- 12. Hilel a Šamaj - Šemaja a Avtaljon
- 13. Šemaja a Avtaljon - Jehuda ben Tabaj a Šimon ben Šetach
- 14. Jehuda ben Tabaj a Šimon ben Šetach - Johošua ben Perachja and Nitai haArbeli
- 15. Johošua ben Perachja and Nitai haArbeli - Jose ben Joezer a Jose ben Jochanan
- 16. Jose ben Joezer a Jose ben Jochanan - Antigonos
- 17. Antigonos - Šimon haCadik
- 18. Šimon haCadik - Ezra
- 19. Ezra- Baruch
- 20. Baruch - Jirmejahu (Jeremiáš)
- 21. Jirmejahu - Cefanja
- 22. Cefanja - Chavakuk
- 23. Chavakuk - Nachum
- 24. Nachum - Joel
- 25. Joel - Micha
- 26. Micha - Ješajahu (Izajáš)
- 27. Ješajahu - Amos
- 28. Amos - Hošea
- 29. Hošea - Zecharja
- 30. Zecharja - Jehojada
- 31. Jehojada - Eliša
- 32. Eliša - Elijahu (Eliáš)
- 33. Elijahu - Achija
- 34. Achija - David
- 35. David - Šmuel haNavi (Samuel)
- 36. Šmuel haNavi - Eli
- 37. Eli - Pinchas
- 38. Pinchas - Jehošua
- 39. Jehošua - Moše (Mojžíš)
- 40. Moše, učitel všech proroků - Bůh Izraele
V časech krize, aby nebyla ústní tradice zapomenuta, sepsal rabi Jehuda haNasi sepsal Mišnu.
Rabi Jochanan sepsal Jeruzalémský Talmud a rav Aši sepsal Babylonský Talmud, zkráceně jen Talmud, který je vysvětlením a vyjasnění textu Mišny.
