1M 11
Z Judaismus
| Berešit je první z Pěti knih Mojžíšových. Obsahuje nejstarší příběhy lidstva - stvoření světa, strom poznání dobra a zla, vyhnání z ráje - Paršat Berešit, příběh pádu lidstva - potopu a stavbu babylonské věže - Paršat Noach, výběr praotce Avrahama a jeho příchod do Izraele a smlouvu s Bohem - Paršat Lech lecha, příběh o Sodomě, zkouška obětování Jicchaka - Paršat Vajera, Sářin pohřeb a hledání nevěsty pro Jicchaka - Paršat Chaje Sara, Jicchakovy osudy a příběh dvojčat Jákoba a Esava - Paršat Toldot, Jákobův útěk před bratrem, Jákobovy svatby a děti - Paršat Vajece, Jákobův návrat do Izraele, smíření s Esavem, vyvraždění města Šchem - Paršat Vajišlach, Josefův prodej do otroctví, Jehuda a Tamar, Josef v Egyptě - Paršat Vaješev, Faraonovy sny, Josef místokrálem, Josef zkouší bratry - Paršat Mikec, smíření bratrů, Jákov s rodinou odchází do Egypta - Paršat Vajigaš, Jákovovo stáří, požehnání synům a smrt - Paršat Vajchi |
Kapitola Jedenáctá
Návrat na kompletní seznam kapitol Tóry
- (Sedmý volaný) Celá země bývala jedné řeči a jedněch slov.
- A putujíce od východu, nalezli údolí v zemi Šinear a usadili se tam.
- Řekli jeden druhému: „Nu, uděláme si cihly, vypálíme je a budeme je používat jako kámen!“, a za materiál měli hlínu.
- A řekli: „Nu, abychom se nerozptýlili po povrchu celé země, postavíme si město a věž, jejíž vrchol bude v nebesích, a tak si uděláme jméno!“
- Ale Hospodin sestoupil podívat se na to město a na tu věž, kterou lidé stavěli.
- A Hospodin řekl: „Nu, jeden lid s jednou řečí, a s tímhle začínají, teď už by jim nikdo nezabránil udělat, co si umanou!
- Sestoupím a zmatu tam jejich řeč, aby jeden nerozuměli řeči druhého!“
- A Hospodin je odtamtud rozptýlil po povrchu celé země a nemohli už to město dostavět.
- Proto jeho jméno nazváno Bavel, protože tam Hospodin zmátl řeč celé země a odtamtud je Hospodin po povrchu celé země rozptýlil.
- Toto je potomstvo Šema. Když se mu dva roky po potopě narodil Arpakšad, byl Šem stoletý.
- Po narození Arpakšada žil Šem ještě pět set let a plodil syny a dcery.
- A Arpakšad žil pětatřicet let, když se narodil Šelach.
- Po narození Šelacha žil Arpakšad ještě čtyřista tři let a plodil syny a dcery.
- A Šelach žil třicet let, když se narodil Ever.
- Po narození Evera žil Šelach ještě čtyři sta tři let a plodil syny a dcery.
- A Ever žil čtyřiatřicet let, když se narodil Peleg.
- Po narození Pelega žil Ever ještě čtyři sta třicet let a plodil syny a dcery.
- A Peleg žil třicet let, když se narodil Reu.
- Po narození Reua žil Peleg ještě dvě stě devět let a plodil syny a dcery.
- A Reu žil dvaatřicet let, když se narodil Serug.
- Po narození Seruga žila Reu ještě dvě stě sedm let a plodil syny a dcery.
- A Serug žil třicet let, když se narodil Nachor.
- Po narození Nachora žil Serug ještě dvě stě let a plodil syny a dcery.
- A Nachor žil devětadvacet let, když se narodil Terach.
- Po narození Teracha žil Nachor ještě sto devět let a plodil syny a dcery.
- A Terach žil sedmdesát let, když se narodili Avram, Nachor a Haran.
- A toto je Terachovo potomstvo: Terach zplodil Avrama, Nachora a Harana a Haran zplodil Lota.
- Haran však zemřel před svým otcem Terachem ve své vlasti, v Ur Kasdim.
- (Maftir) Avram a Nachor si vzali ženy, Avramova žena se jmenovala Saraj a Nachorova žena se jmenovala Milka, byla dcerou Harana, otce Milky a Jisky.
- Saraj však byla bezdětná, bez plodu.
- A Terach vzal svého syna Avrama a svého vnuka Lota, Haranova syna, svou snachu Saraj, ženu svého syna Avrama, a vyšli s nimi z Ur Kasdim, že půjdou do země Kenaán, došli ale do Charan a usadili se tam.
- Když bylo všech Terachových dnů dvě stě pět let, zemřel Terach v Charan.
