1M 2

Z Judaismus

Přejít na: navigace, hledání
Berešit je první z Pěti knih Mojžíšových. Obsahuje nejstarší příběhy lidstva - stvoření světa, strom poznání dobra a zla, vyhnání z ráje - Paršat Berešit, příběh pádu lidstva - potopu a stavbu babylonské věže - Paršat Noach, výběr praotce Avrahama a jeho příchod do Izraele a smlouvu s Bohem - Paršat Lech lecha, příběh o Sodomě, zkouška obětování Jicchaka - Paršat Vajera, Sářin pohřeb a hledání nevěsty pro Jicchaka - Paršat Chaje Sara, Jicchakovy osudy a příběh dvojčat Jákoba a Esava - Paršat Toldot, Jákobův útěk před bratrem, Jákobovy svatby a děti - Paršat Vajece, Jákobův návrat do Izraele, smíření s Esavem, vyvraždění města Šchem - Paršat Vajišlach, Josefův prodej do otroctví, Jehuda a Tamar, Josef v Egyptě - Paršat Vaješev, Faraonovy sny, Josef místokrálem, Josef zkouší bratry - Paršat Mikec, smíření bratrů, Jákov s rodinou odchází do Egypta - Paršat Vajigaš, Jákovovo stáří, požehnání synům a smrt - Paršat Vajchi

Kapitola Druhá

Návrat na kompletní seznam kapitol Tóry


  1. Nebesa a země se všemi svými zástupy byly dokončeny.
  2. Sedmým dnem dovršil Bůh své dílo, které konal, a sedmého dne si ode všeho svého díla, které vykonal, odpočal.
  3. A protože si v něm Bůh odpočinul ode všeho svého díla, které Bůh stvořil, aby bylo vykonáno, požehnal Bůh sedmému dni a posvětil jej.
  4. (Druhý volaný) Toto jsou příběhy nebes a země, stvořených v den, kdy Hospodin, Bůh, dělal zemi a nebesa.
  5. I každého stromku na poli, nežli byl na zemi, a všeho osení nežli vyrašilo, poněvadž Hospodin, Bůh, nedal doposud zemi déšť a nebylo pozemšťana, který by zemi obdělával.
  6. Aby se ze země zvedala pára a zavlažovala veškerý povrch země.
  7. Hospodin, Bůh, vytvářel toho pozemšťana z prachu země, a když do jeho chřípí vdechl vdech života, stal se pozemšťan lidskou duší.
  8. Předtím však Hospodin, Bůh, založil v Edenu zahradu a umístil tam člověka, jehož vytvořil.
  9. Hospodin, Bůh, dal z půdy vyrašit veškerému stromoví libému na pohled a dobrému k jídlu, a uvnitř té zahrady stromu života a stromu poznání dobra a zla.
  10. K zavlažování prýští z Edenu proud a rozděluje se odtud ve čtyři hlavní.
  11. Jméno jednoho je Píšon, toť ten, jenž obtéká celou zemi Chavila, kde je to zlato.
  12. Zlato oné země je dobré, je tam i křišťál a onyxový kámen.
  13. Jméno druhého je Gíchon, ten, jenž obtéká celou zemi Kuš.
  14. A jméno třetího je Chidekel, ten protéká východně od Ašuru, a čtvrtý proud je Frat.
  15. A Hospodin, Bůh, vzal toho člověka, a ponechal jej v zahradě Eden, aby ji obdělával a chránil.
  16. A Hospodin, Bůh, vydal o člověku příkaz, říkaje: „Z každého stromu té zahrady jez!
  17. Ale ze stromu poznání dobrého a špatného, z toho nejez, protože téhož dne, kdy bys z něho jedl, musíš zemřít!“
  18. A Hospodin, Bůh, řekl: „Není dobře, aby byl člověk sám, učiním mu pomoc jako jeho protějšek.“
  19. Hospodin, Bůh, totiž vytvořil z té půdy všechnu polní zvěř a všechno nebeské ptactvo a přivedl je k Adamovi, aby viděl, jak co nazve, a jak ten člověk každou živou duši nazve, tak se bude jmenovat.
  20. (Třetí volaný) Člověk pojmenoval všechen dobytek a všechno nebeské ptactvo a všechnu polní zvěř, ale pro člověka pomoc jako jeho protějšek nenalezl.
  21. Hospodin, Bůh, tedy uvrhl na člověka mrákotu, a když usnul, vzal jedno z jeho žeber a jeho místo uzavřel tělem.
  22. A ze žebra, jež z toho člověka vzal, zbudoval Hospodin, Bůh, Adamovi družku a přivedl ji k tomu člověku.
  23. Tu Adam řekl: „Tentokrát je to kost z mých kostí a tělo z mého těla, té, protože byla vzata z druha, budu říkat družka!“
  24. Proto opouští muž svého otce a matku, a když přilne ke své družce, stanou se jedním tělem.
  25. Oba byli nazí, Adam a jeho žena, nestyděli se však.